L’UOMO NUOVO E IL SUPERAMENTO DEL NICHILISMO: IL FANCIULLO
3) L’UOMO NUOVO E IL SUPERAMENTO DEL NICHILISMO:
IL FANCIULLO
LA TERZA FASE DEL PENSIERO NIETZSCHEANO
La terza fase è simboleggiata dal FANCIULLO:
il fanciullo è l’OLTREUOMO: colui che va oltre l’uomo, inaugurando un nuovo inizio.
Soltanto chi riesce a trovare la forza di affrontare il niente, non ha paura della morte e accetta un mondo senza DIO e senza i valori tradizionali, potrà riprendersi la PROPRIA LIBERTA’, accettando il rischio fino in fondo.
In questa fase Nietzsche afferma che:
-l’OLTREUOMO è capace di sopportare le conseguenze della "MORTE DI DIO”: accettare un mondo senza religione,
e sa dire di “SI” alla vita e godere del corpo e dei suoi valori: si è liberato dai condizionamenti esterni e dai valori tradizionali.
L’ANNUNCIO di ZARATHUSTRA: l’arrivo dell’OLTREUOMO è annunciato da Zarathustra, questo momento lo chiama il “MERIGGIO” : l’istante in cui il FANCIULLO è RIDENTE proiettato verso la luce.
-l’OLTREUOMO può sopportare l’idea dell’ ETERNO RITORNO, cioè l’ipotesi che la storia sia un grande ritorno e che tutti i fatti e gli avvenimenti siano destinato a ritornare eternamente.
Idea greca e orientale: non c’è creazione del mondo, ma il mondo esiste in eterno, ogni istante della vita ha valore e deve essere vissuto al massimo, piena assunzione della responsabilità di vivere ogni istante.
L’idea dell’’ETERNO RITORNO si contrappone all’idea del TEMPO LINEARE, che invece sostiene che la storia è una catena di momenti irripetibili che hanno uno scopo: UN FINE ULTRATERREN
Idea cristiana: la storia inizia con la creazione del mondo e finisce con la fine del mondo e il giudizio universale, il senso della vita si realizza dopo la morte, il presente non ha senso, la felicità si realizza solo nel futuro.
LA VOLONTA’ di POTENZA:
l'OLTREUOMO rappresenta la VOLONTÀ di POTENZA che si realizza:
La VOLONTA’ di POTENZA è
l’impulso a crescere, è quindi l’essenza della vita:
la potenza consiste nel fatto che l’uomo non si accontenta di sopravvivere in modo passivo, ma vuole sempre migliorare se stesso e godere di più
un’azione che produce il senso della vita, è ARTE.
per Nietzsche solo l’ARTE , in particolare la musica, è in grado di sollevare l’uomo dalla decadenza culturale, perchè permette all’uomo di fare uscire i suoi istinti e passioni liberamente (spirito dionisiaco) , contro il razionalismo della cultura tradizionale.
La VOLONTÀ DI POTENZA è quindi un’AZIONE CREATRICE:
l’uomo nello spazio vuoto lasciato da DIO deve CREARE, prendersi la responsabilità di dare nuovi significati e nuove prospettive.
Grazie a questa potenza creatrice l’oltreuomo opera una trasvalutazione dei valori:
Dopo la morte di Dio e dei valori tradizionali l’uomo deve trovare non nuovi valori, ma deve imparare un NUOVO MODO DI RAPPORTARSI AI VALORI STESSI:
non più concepiti in valore assoluto ma intesi come libere manifestazioni dell’uomo di creare e dare nuovi significati alla vita presente.
DOMANDE pag.111
In che cosa consistono le capacità dell’oltreuomo nietzscheano?
L’oltreuomo è capace di sopportare le conseguenze della "MORTE DI DIO”: accettare un mondo senza religione, e sa dire di “SI” alla vita e godere del corpo e dei suoi valori: si è liberato dai condizionamenti esterni e dai valori tradizionali.
Inoltre ha la capacità di sopportare l’idea dell’ eterno ritorno, cioè l’ipotesi che la storia sia un grande ritorno e che tutti i fatti e gli avvenimenti siano destinato a ritornare eternamente.
Quale rapporto sussiste tra “essere” e “senso” nella cultura occidentale tradizionale criticata da Nietzsche?
Per la cultura occidentale il senso della vita è solo verso il futuro, si realizza solo dopo la morte nel mondo ultraterreno, mentre l’essere nel presente non ha senso se non nell’ottica di aspettare la felicità futura.
Perchè soltanto un oltreuomo potrebbe accettare serenamente una prospettiva circolare del tempo?
Perchè l’oltreuomo riesce a trovare la forza di affrontare il niente, non ha paura della morte e accetta un mondo senza DIO e senza i valori tradizionali e così riesce a riprendersi la PROPRIA LIBERTA’, accettando il rischio fino in fondo.
DOMANDE pag.214
In che senso la volontà di potenza è creatrice ?
L ’uomo nello spazio vuoto lasciato da DIO deve CREARE, prendersi la responsabilità di dare nuovi significati e nuove prospettive.
Come opera la volontà di potenza in relazione al tempo passato?
La volontà di potenza libera l’uomo dal peso del passato, il fatto che il passato ritorna (idea dell’eterno ritorno) ci permette di non accettare il passato passivamente ma di farlo tornare e di trasformarlo come io voglio.
Quale nuova concezione dei valori si afferma con l’ultima riflessione di Nitzsche?
Dopo la morte di Dio e dei valori tradizionali l’uomo deve trovare non nuovi valori, ma deve imparare un NUOVO MODO DI RAPPORTARSI AI VALORI STESSI (trasvalutazione dei valori), non più concepiti in valore assoluto ma intesi come libere manifestazioni dell’uomo di creare e dare nuovi significati alla vita presente.
DOMANDE pag. 217 LA GAIA SCIENZA
Che cosa comporta l’ipotesi dell’eterno ritorno suggerita dal demone?
Che l’uomo è destinato a rivivere la stessa vita, ogni dolore, ogni gioia, ogni pensiero, innumerevoli volte senza mai niente di nuovo
In quale caso potrebbe rappresentare un'ipotesi “divina”?
Quando l’uomo può rivivere un momento passato bellissimo, allora sarebbe contentissimo di rivivere questo momento, è un’ipotesi divina se ami la vita così tanto da desiderare di rivivere ogni momento in eterno.
Nietzsche definisce l’eterno ritorno come il “peso più grande". Spiega perchè utilizza questa espressione.
L’uomo comune che vive nella speranza di una vita ultraterrena dove finalmente trova pace e felicità, considererebbe un peso enorme continuare a vivere la propria vita senza mai andare nell’aldilà, perchè considera la vita una sofferenza
Nel brano viene proposta una concezione circolare del tempo. Facendo riferimento alle parole dell’autore, chiarisci quali sono le sue implicazioni esistenziali e psicologiche.
La circolarità del tempo è un’idea che va contro la cultura tradizionale dell’uomo, in cui la vita ha senso solo perchè lo scopo di vivere è di avere la possibilità di avere una vita migliore dopo la morte, mi comporto bene oggi, sopporto il dolore e le sofferenze per poi meritarsi la felicità.
Nel momento in cui invece considero che non c’è nulla dopo la morte e che siamo destinati a vivere sempre la stessa vita, l’uomo comune si dispera, perchè non ha più lo scopo di vivere. Mentre chi accetta il mondo senza dio avrà la forza e il coraggio di godersi ogni istante della vita, libero dalle regole comuni e dai valori tradizionali potrà raggiungere il piacere e la felicità durante la vita e sarà quindi contento di riviverla.
DOMANDE pag.219 LA VISIONE E L’ENIGMA
1) Che cosa simboleggia il nano/spirito di gravità?
Il nano rappresenta la tradizione, le dottrine del passato, che opprime l’uomo comune rendendolo incapace di comprendere fino in fondo la realtà delle cose
2) Che cosa rappresenta invece la faticosa salita compiuta da Zarathustra?
La faticosa salita rappresenta lìelevarsi del pensiero, la strada che l’uomo deve compiere per liberarsi dalla cultura tradizionale e diventare l’oltreuomo
3) Perchè Zarathustra si dichiara “incollerito” dal nano?
Perchè il nano, quindi gli intellettuali e la cultura tradizionale, non prendono sul serio il suo pensiero, la possibilità che il passato e il futuro si incontrino, essendo la vita un eterno ritorno degli stessi fatti e avvenimenti.
4) Per quale motivo la sua voce si fa sempre più flebile?
Perchè Zarathustra si rende conto di quanto siano importanti i suoi pensieri sull’eterno ritorno ed è spaventato
5) Il brano è denso di simboli e metafore, individua quelle che si riferiscono , rispettivamente alla concezione lineare del tempo e a quella circolare.
La concezione lineare del tempo sono i due sentieri che si arrivano alla porta : uno rappresenta il passato e l'altro il futuro e non si incontrano mai.
Il serpente che il pastore deve mordere rappresenta l’eterno ritorno, il pastore deve mordere il serpente e non avere paura di vivere ogni attimo della vita intensamente.
6)Dopo aver morso il serpente il pastore si trasforma e appare “circonfuso di luce”. Chiarisci perchè a tuo avviso l’autore utilizza queste parole.
L’autore utilizza queste parole per spiegare che quando l’uomo riesce a vivere a pieno ogni attimo della vita, prova un immenso piacere ed è così felice da voler rivivere quel momento per tutta l’eternità!
7) Il profeta assiste alla trasformazione del pastore, alla sua rinascita. Ritieni che l’assunzione della prospettiva dell’eterno ritorno comporterebbe, in effetti un cambiamento radicale nella vita dell’individuo? Argomenta le tue considerazioni.
Ritengo che la capacità di saper vivere la vita godendosi ogni attimo, pensando solo al presente senza farsi preoccupazioni sul futuro e sulle altre persone, non rispettando le regole comuni ma cercando di vivere al meglio, sarebbe un gran cambiamento e da una parte sarebbe anche bello per le singole persone. Ma ritengo che sia difficile da fare, perchè è inevitabile che la vita ti porti momenti di sofferenza e dolore e quindi la nostra natura ci spinge a credere che possa esserci una vita migliore dopo la morte o semplicemente è giusto limitare i propri desideri per poter vivere in una società e rispettare anche le altre persone.
Commenti
Posta un commento